Saviez-vous quâil y a une diffĂ©rence entre lâart-thĂ©rapie traditionnelle et lâart-thĂ©rapie moderne ? Je lâignorais et lâai dĂ©couvert Ă lâoccasion de la lecture dâun ouvrage intitulĂ© Art-thĂ©rapie â Pratiques cliniques, Ă©valuations et recherches. Dans cet article, je vous explique en quoi consiste ces diffĂ©rences, et quelles consĂ©quences va avoir cette dĂ©couverte sur mes choix de formation.
Mes intentions et ma recherche de formation
Pourquoi je cherche Ă me former en art-thĂ©rapie ? Parce que câest une activitĂ© que je souhaite dĂ©velopper lors de ma prochaine installation en libĂ©ral. Je pense quâavec la sophrologie, cela peut ĂȘtre un bon outil complĂ©mentaire pour aider les patients qui nâavancent pas dans leur analyse ou leur thĂ©rapie analytique, ou bien pour ceux qui ne dĂ©sirent pas faire un travail analytique mais qui sont en demande dâaide, de soutien thĂ©rapeutique.
Je ne suis pas une artiste. Jâai une pratique artistique, plus ou moins importante selon les domaines : en art dramatique, en Ă©criture et en arts plastiques. Je veux mettre ces pratiques artistiques au service de mes patients.
Jâai donc cherchĂ© des formations qui pourraient mâaider Ă avancer dans ce projet. Si certaines sont accessibles Ă tout moment de lâannĂ©e, dâautres ont des dates de dĂ©but de session et sont ouvertes Ă candidature quâune fois par an voire tous les deux ans. Câest un premier frein Ă une Ă©ventuelle inscription Ă lâune ou lâautre de ces formations.
Lâautre frein, câest bien Ă©videmment le coĂ»t de cette formation qui est trĂšs variable dâun institut Ă lâautre, dâune universitĂ© Ă lâautre : les tarifs vont de 1000⏠lâannĂ©e jusquâĂ 5000⏠sur deux ans. Et toutes ne dĂ©livrent pas le mĂȘme diplĂŽme ni le mĂȘme certificat.
Jâen suis venue Ă me dire quâen attendant de faire mon choix, jâallais me former toute seule, histoire de voir sâil me serait vraiment nĂ©cessaire de valider un diplĂŽme pour proposer des sĂ©ances dâart-thĂ©rapie Ă mes patients. Jâai choisi pour cela trois approches : la lecture dâouvrages spĂ©cialisĂ©s, lâexpĂ©rience personnelle et la pratique auprĂšs dâun art-thĂ©rapeute.

La lecture dâouvrages spĂ©cialisĂ©s
Ici, vous devez vous demander pourquoi je vous raconte tout cela. Disons que lâart-thĂ©rapie sâĂ©tend de la mĂ©decine au dĂ©veloppement personnel, en passant par diffĂ©rentes approches psychothĂ©rapeutiques. Si vous allez jusquâau bout de la lecture de cet article, vous comprendrez en quoi commencer par la lecture dâouvrages spĂ©cialisĂ©s peut ouvrir les yeux sur les diffĂ©rentes formations en art-thĂ©rapie.
Jâai donc investi dans un premier ouvrage : Art-thĂ©rapie â Pratiques cliniques, Ă©valuations et recherches sous la direction scientifique de Fabrice Chardon. Lâouvrage est un regroupement de textes et dâarticles de recherches en art-thĂ©rapie qui ont fait lâobjet dâune prĂ©sentation lors dâun congrĂšs en novembre 2016 organisĂ© par lâAfratapem.
DĂšs les premiĂšres pages, je suis confrontĂ©e Ă une distinction entre lâart-thĂ©rapie traditionnelle qui appartient au monde de la psychologie, et lâart-thĂ©rapie moderne dont les contributeurs de lâouvrage que je suis en train de lire sont les fervents dĂ©fenseurs.
Je dois bien dire ici que jâai Ă©tĂ© surprise de constater quâil existe une telle diffĂ©rence, un tel « dĂ©bat » autour de lâart-thĂ©rapie.
Art-thérapie traditionnelle et art-thérapie moderne
IntriguĂ©e, jâai effectuĂ© quelques rapides recherche sur cette diffĂ©rence entre lâart-thĂ©rapie traditionnelle et lâart-thĂ©rapie moderne. Ces deux approches ne partagent ni les mĂȘmes objectifs, ni les mĂȘmes mĂ©thodes, ni les mĂȘmes protocoles, ni les mĂȘmes Ă©valuations.
Lâart-thĂ©rapie moderne revendique son aspect scientifique en sâappuyant notamment sur les recherches en neuroscience cognitive. Elle est prescrite par des mĂ©decins. Les art-thĂ©rapeutes modernes doivent suivre un protocole trĂšs prĂ©cis, effectuer des Ă©valuations des mĂ©thodes utilisĂ©es et des effets thĂ©rapeutiques sur les patients. Lâart thĂ©rapeute moderne est un artiste et un thĂ©rapeute, il nâinterprĂšte pas les productions des patients mais les Ă©value et communique les rĂ©sultats au mĂ©decin prescripteur.
Lâart-thĂ©rapie traditionnelle est rattachĂ©e aux sciences humaines, Ă la psychologie et la psychanalyse tout particuliĂšrement. Le psychothĂ©rapeute utilise lâart comme mĂ©dium : lâart offre ainsi la possibilitĂ© dâune interprĂ©tation Ă travers la production ou le discours du patient. Lâart-thĂ©rapeute traditionnel nâest pas nĂ©cessairement artiste.
Différentes formations
Forte de cette dĂ©couverte, jâai donc pu :
- commencer Ă rĂ©flĂ©chir vers quelle forme dâart-thĂ©rapie jâavais envie de me tourner
- orienter mes recherches de formation dans cette nouvelle direction.
Vous devez vous en douter, câest vers lâart-thĂ©rapie traditionnelle que je vais me diriger. Dâabord parce que je nâai pas trĂšs envie de travailler sous lâĂ©gide du corps mĂ©dical ou dâune scientificitĂ© qui ne garantira en rien que je devienne une bonne ou une mauvaise thĂ©rapeute, et qui nâaidera pas davantage mes patients.
Ensuite, et surtout, parce que je suis psychothĂ©rapeute et non artiste, jâai donc besoin de mĂ©thodes, de techniques qui me permettent de me servir de lâart comme mĂ©dium.
Par consĂ©quent, sur les deux DU dâArt-thĂ©rapie, il nây a que celui proposĂ© par lâuniversitĂ© de Toulouse qui reste en lice. Cependant, en effectuant des recherches, jâai dĂ©couvert un DU Arts et MĂ©diations thĂ©rapeutiques proposĂ© par lâuniversitĂ© Paris Diderot dont le programme me plaĂźt beaucoup.




bonjour il existe d’autres courants d’art-thĂ©rapie en France. Je vous conseille la lecture de JP Klein par exemple (pensez l’art-thĂ©rapie). Il existe des DU mais aussi de certification (RNCP). Ces Ă©coles sont souvent plus axĂ©es sur les outils pratiques, notamment concernant l’adaptation des mĂ©dias artistique au service de la thĂ©rapie. Vous pouvez voir les sites des Ă©coles suivantes par ex. IRFAT (Alain Glaize), Inecat (JP Klein) ou Puzzle : association rĂ©gionale d’art-thĂ©rapie du Nord-Pas de Calais (Colette LarcanchĂ©)